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室内风水

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风水,至关重要的数术文化。它是自然的秘密,它是五行能量产生根源,它是扭转乾坤奥妙所在。万物以之生生不息,化化无穷。
风水是讲人与天地自然如何和谐安居的学问。人类是天地所孕育的,天地自然的运行牵动着人们的吉凶祸福。
风水的理论依据来源于《易经》的思维模式,易经分为象、数、理、占四义,风水文化理集四义而侧重于象。易经中有一卦叫地天泰,坤地之卦气在上,乾天之卦气在下,阴阳交合谓之大吉,泰卦是吉祥的象征,所以我们常说三阳开泰,否极泰来。风水文化的主旨便是找出自然环境中各种促进吉祥的规律。

自天佑之,吉无不利。——《易经》

如何才能做到自天佑之呢?南怀瑾大师给予了我们很好的解释,懂得了易经的道理,上天就会保佑你,就需要你按照易经的道理,做得合情合理,天人合一。

风水的价值在于参赞天地之化育

参赞天地之化育。出自《中庸》,表示参与,帮助,改善天地之间万事万物化育之不足。也就是弥补天地造化之不足,如有风雨来临时,人类就发明了房屋把风雨挡住,当天不下雨时,人类就采取灌溉来帮助禾苗的成长。

圣人作易的宗旨便是要讲清楚天地化育不足之所在。

天地之化育尚有不足,目前建筑设计很少有专业风水师参与,在建筑方面则有更多的不足之处。

生辰八字造化不足之处则更为显著,风水学中的五行也可以对命理五行之不足起到增益作用,从而达到趋吉避凶的作用。

风水学中的峦头与理气

峦头指的是有形之物,我们称为象形,象什么就容易发生什么事,这是易经的思维模式,如门口对着一个烟筒,烟筒是火煞,吐的都是黑气。房屋的门就相当于人的口,烟筒是黑烟的出口,屋子门口对着吐黑气的烟筒,就可以解读成,容易遭人污蔑,惹上口舌是非,火煞多主口舌之争。两口离的越近,煞的能量就越强,事出的就越快,事闹的就越大,远则反之。
还有如我在姓名学中提到的,刘翔在2008年因受伤没有跑起来,我来用汉字告诉大家,翔是飞翔,而北京体育会场叫鸟巢,鸟巢是鸟休息的意思,所以刘翔养伤没能参加比赛也应了汉字的神奇。这个鸟巢的形状就是风水中的峦头象形,就与刘翔的名字相对应上了。这与三国时期的凤雏死于落凤坡同理。这样说读者可能会觉得太不可思议,如果把这种象形理论用到中医上,大家便好接受,中国医易同源,比如中医说吃核桃可以补脑,因为核桃仁的形状很像人得大脑,吃黑豆可以补肾,因为黑豆的形状和人得肾很相似,这就是将易经的思维模式应用到中医。

早在几年前纽约曼哈顿,一名女子经过两幢大厦之间时,被猛风吹倒摔伤,于是便状告建筑师,结果获得了60万美元赔偿。后证明,在两座高层建筑物之间形成的3级风可增大到8级风,如果是5级风,可使垃圾桶腾空而起。由于高楼林立,水平气流形成气旋即破坏力极强的小型风暴,美国人将此现象称之为“窄管效应”。而在风水学中则将此象形称谓天斩煞。
再有如运用阴阳的原理来对空间进行布局,高为阳,低为阴,高为砂,低为水,风水学中论述的砂水就是阴阳的代名词。
干支五行读象示例

毛泽东癸巳年生人,蒋介石丁亥年生人,癸巳于丁亥天克地冲,毛泽东最喜欢吃红烧肉。世界就是这样巧妙的为我们研易学之士展示了它的神奇。

理气:则是通过阴阳宅的坐山朝向,来测算地运的兴衰。所谓风水轮流转讲得就是理气。

形象思维较强的风水师一定在峦头方面应用的较好。逻辑思维较强的风水师则在理气方面运用较好。

风水与天人感应

易经的产生是在阐述天人感应,《黄帝内经:生气通天论》黄帝曰:夫自古通天者,生之本,本于阴阳。天地之间,六合之内,其气九州、九窍、五脏十二节,皆通乎天气。

为什么风水学把东方称为青龙,把西方称为白虎?

东方在易经中五行属木,木于一天之中表示早晨,于季节表示春季。早晨太阳从东方升起,崭新的一天开始了,喻人为有朝气的少年,视为吉祥之意。春季,春回大地,一元复始,万象更新,生机盎然,所以青龙便是吉祥之意。西方在易经中五行属金,于一天之中表示傍晚,于季节表示秋季,傍晚太阳即将落山之际,新的一天落幕了,喻人为夕阳傍着的老年,逐渐衰退之兆。秋季,肃杀之气,百木凋零,昆虫灭绝,在古代为符合天地生杀的规律,一般处斩犯人都选择秋后,所以白虎便为凶残之象。青龙喜有腾起之势,所以东方以高为吉。白虎为太阳落山之象,为合乎自然法则,白虎以低为佳。

此外学好风水还要善于观察周围的一草一木的环境构造,风水又是环境学,要做到人与环境和谐相处就要知道万物有灵。就如曹雪芹撰写的《红楼梦.第七十七回》宝玉叹道:“你们哪里知道,不但草木,凡天下之物皆是有情有理的,也和人一样,得了知己便极有灵验。若用大题目比,就有孔子庙前之桧,坟前之蓍,诸葛祠前的柏,岳武穆坟前之松。这都是堂堂正大之气,千古不朽之物。世乱则萎,世治则荣,几千百年之枯而复生者几次。这岂不是兆应?若是小题目比,就有杨太真沉香亭之木芍药,端正楼之相思树,王昭君冢上的长青草,难道不也有灵验?所以这海棠亦应着人生的。”梁实秋译本《沉思录》中说道:“宇宙之间万物的安排,可以说是有良好的秩序的,也可说是杂乱一团,但并不是没有计划的。如果宇宙没有秩序,你的内心能有秩序吗?况且万物虽然分散但仍是互相关联的,你能说宇宙没有秩序吗?”

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